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Das Dorf Štvrtok na Ostrove

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Die erste schriftliche Erinnerung an Donnerstag auf der Insel stammt aus der Regierungszeit von Andrew II. Im Jahr 1217 bestätigte der König der Familie Szentgyörgyi von der Familie Hunt-Pázmány die Eigentumsrechte des Dorfes sowie das gerechte Recht auf das Dorf und gewährte der Comesa Sebesa, einem Nachkommen der sagte Familie.

Das Dorf Štvrtok na Ostrove

Die erste schriftliche Erinnerung an Donnerstag auf der Insel stammt aus der Regierungszeit von Andrew II. Im Jahr 1217 bestätigte der König der Familie Szentgyörgyi von der Familie Hunt-Pázmány die Eigentumsrechte des Dorfes sowie das gerechte Recht auf das Dorf und gewährte der Comesa Sebesa, einem Nachkommen der sagte Familie.

Dokumente aus dieser Zeit erwähnen das Dorf als CHETURTUC, CHETURTUCKHEIL, CHETERTEKHEL, später als Oppidum CHETERTEK, aufgrund dessen es möglich ist, dass das Dorf in der früheren Zeit einen anderen Namen hatte, aber vergessen wurde, und den neuen Namen wurde durch die Gewährung eines fairen Rechts anstelle des ursprünglichen Sonntags geschaffen. Der deutsche Name des Dorfes - VILLA LIUPOLDI, LEOPOLDSDORF - tauchte erst im 15. Jahrhundert in Dokumenten auf.
Es ist wahrscheinlich, dass die ersten Siedler im Dorf während der Regierungszeit von St. Stephen kamen, obwohl keine schriftlichen Dokumente darüber erhalten geblieben sind. In einer lokalen Chronik aus dem Jahr 1677 erklärt der lokale Priester György Nérey, dass der heilige Stephan den Bau von 12 Kirchen in diesem Teil des Donauraums angeordnet habe und auf dieser Grundlage der Donnerstag zu einem "Kirchenort" geworden sei. Die erste schriftliche Erwähnung der Kirche stammt jedoch aus dem Jahr 1333, als das Bratislava-Kapitel in seinem Bericht an den König feststellt: „Es ist bekannt, dass der westliche Teil des Dorfes (Villa) Chuturtuk, Häuser darauf, Meister Sebes gehört Der östliche Teil desselben Dorfes verbleibt in Péter, und obwohl sich die Kirche im Teil von Péter befindet, dient die Kirche den Gläubigen aus beiden Teilen des Dorfes. “ Trotzdem mögen Nárays Informationen zutreffen, wie aus dem Ergebnis von 1956 hervorgeht, als sie während des Wiederaufbaus der Kirche ihre "Portale" entdeckten, dh das Eingangstor, das im romanischen Stil erbaut, reich verziert und zwischen zwei Kirchtürmen platziert wurde . Auf beiden Seiten des "Portals" befinden sich zwei runde, reibungslos verarbeitete Säulen, die sich im Boden unterhalb der Kirche befinden. Leider wurden sie bis heute nicht erforscht.

Dokumente aus dieser Zeit erwähnen das Dorf als CHETURTUC, CHETURTUCKHEIL, CHETERTEKHEL, später als Oppidum CHETERTEK, aufgrund dessen es möglich ist, dass das Dorf in der früheren Zeit einen anderen Namen hatte, aber vergessen wurde, und den neuen Namen wurde durch die Gewährung eines fairen Rechts anstelle des ursprünglichen Sonntags geschaffen. Der deutsche Name des Dorfes - VILLA LIUPOLDI, LEOPOLDSDORF - tauchte erst im 15. Jahrhundert in Dokumenten auf.
Es ist wahrscheinlich, dass die ersten Siedler im Dorf während der Regierungszeit von St. Stephen kamen, obwohl keine schriftlichen Dokumente darüber erhalten geblieben sind. In einer lokalen Chronik aus dem Jahr 1677 erklärt der lokale Priester György Nérey, dass der heilige Stephan den Bau von 12 Kirchen in diesem Teil des Donauraums angeordnet habe und auf dieser Grundlage der Donnerstag zu einem "Kirchenort" geworden sei. Die erste schriftliche Erwähnung der Kirche stammt jedoch aus dem Jahr 1333, als das Bratislava-Kapitel in seinem Bericht an den König feststellt: „Es ist bekannt, dass der westliche Teil des Dorfes (Villa) Chuturtuk, Häuser darauf, Meister Sebes gehört Der östliche Teil desselben Dorfes verbleibt in Péter, und obwohl sich die Kirche im Teil von Péter befindet, dient die Kirche den Gläubigen aus beiden Teilen des Dorfes. “ Trotzdem können Nárays Informationen zutreffen, wie aus dem Befund von 1956 hervorgeht, als sie während des Wiederaufbaus der Kirche ihre "Portale" entdeckten, dh das Eingangstor, das im romanischen Stil erbaut, reich verziert und zwischen zwei Kirchtürmen platziert wurde . Auf beiden Seiten des "Portals" befinden sich zwei runde, reibungslos verarbeitete Säulen, die sich im Boden unterhalb der Kirche befinden. Leider wurden sie bis heute nicht erforscht.

Die Entwicklung der "Oppida" am Donnerstag verlangsamte sich in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts erheblich, als der letzte Landbesitzer aus der Familie Szentgyörgyi, nämlich Krištof, ohne männlichen Nachkommen starb. Das gesamte riesige Anwesen der Szentgyörgyi gehörte dem König, der frei war, mit ihm zu arbeiten. Ferdinand I. beschloss 1544, einen Bauernhof zu mieten, und teilte das Dorf selbst - leider für Štvrtočanov - in zwei Teile, wobei ein Teil durch den Burgherrn in Svätý Jur Eigentum von Gašpar Serédy wurde und der andere Teil des Schlosses Éberhard (Malinovo) gehörte Michal Mérey. Der unglückliche Staat dauerte etwa drei Jahrhunderte, in denen die Entwicklung des Donnerstag auch durch die türkischen Invasionen, ihre heftigen Kämpfe mit kaiserlichen Truppen und später die von František Rákóczi in den ersten Jahren des 18. Jahrhunderts angeführte Revolution behindert wurde Upper Rye Island kurucmi und labancami ", also die freien aufständischen Truppen und Militäreinheiten des österreichischen Kaisers. Der Donnerstag behielt offiziell die Rechte der Agrarstadt bei, aber ihr Einfluss und ihre zentrale Position in der Region wurden erheblich geschwächt. Matej Bél, ein bekannter Historiker dieser Zeit, schreibt eloquent über das Schicksal und die Position von Štvrtek zu dieser Zeit und behauptet, es sei "ein unbedeutender Landbesitzer, der den Zustand von Gebäuden viel schlechter beurteilt als Šamorín". Der damalige Donnerstag blieb auch in der Bevölkerung zurück, als nach der Volkszählung von 1761 nur 419 Menschen hier lebten.

Ein neuer Hauch von Entwicklung kam erst in der Zeit der Reformen und betraf sowohl das wirtschaftliche als auch das soziale Leben. Die landwirtschaftliche Produktion wurde modernisiert, und neben den Händlern haben auch die Handwerker am Donnerstag erheblich zugenommen. Diese Periode ist auch gekennzeichnet durch eine rasche Entwicklung und eine gewisse Veränderung der Zahl und Zusammensetzung der Bevölkerung am Donnerstag, während 1815 hier nur 490 Menschen lebten - wie für Jahrhunderte des römischen Katholizismus und der ungarischen Staatsangehörigkeit -, von denen das Ergebnis der Volkszählung von 1867 spricht 664 Einwohner, von denen 21 sich als jüdisch, 13 als protestantisch und einer als evangelisch bezeichneten, und neben Bürgern ungarischer Staatsangehörigkeit hatten sich bereits am Donnerstag mehrere deutsche Familien niedergelassen. Während dieser Zeit gab es am Donnerstag auch eine Schule, aber die größte Veränderung wurde durch die Reform der öffentlichen Verwaltung von 1871 bewirkt: Der Donnerstag verlor aus rechtlicher Sicht den Status eines Landbesitzers, erlangte jedoch den Status eines "Großhändlers". , was nach den neuen Regeln der öffentlichen Verwaltung bedeutete, dass der Verwaltungsrat und die "erste Person der Gemeinde", dh der Bürgermeister, von den Bürgern der Gemeinde gewählt wurden, die die Verpflichtung und das Recht hatten zu zahlen Steuern. Die Position des "Großhändlers" bedeutete, dass der Bürgermeister und der gewählte Verwaltungsrat das Recht erhielten, alle Verwaltungs- und Verwaltungsakte durchzuführen, einschließlich der Gewährleistung der wirtschaftlichen Lebensbedingungen der Gemeinde. Die gewählte Verwaltung der Gemeinde hat offenbar die öffentlichen Angelegenheiten gut verwaltet, was sich in der starken Zunahme der Bevölkerung der Gemeinde und anderen Änderungen in ihrer Zusammensetzung zeigt. Die Ergebnisse der Volkszählung von 1900 zeigten, dass das Dorf zu dieser Zeit bis zu 1.092 Einwohner hatte, von denen 1.078 der katholischen Kirche, acht der protestantischen und evangelischen Kirche und 24 der jüdischen Kirche bekannt waren und 991 Bürger Ungarisch bekundeten Nationalität, 20 Deutsche, 19 Slowaken und 88 "andere" lebten im Dorf (nach zeitgenössischen Dokumenten bei den meisten Bürgern "Zigeunerherkunft"). Von allen Bürgern konnten bis zu 605 schreiben und lesen, was bedeutet, dass sie mindestens eine Grundausbildung hatten.

Nach dem Ersten Weltkrieg wurde das Dorf 1918 einer neuen staatlichen Einheit, der Tschechoslowakischen Republik, zugewiesen. Zu dieser Zeit hieß es Štvrtok na Ostrove und gehörte zum Landkreis Bratislava, innerhalb des Bezirks Šamorín. Nach der Reform der öffentlichen Verwaltung im Jahr 1961 wurde der Donnerstag auf der Insel gleichzeitig mit der westslowakischen Region Teil des Bezirks Dunajská Streda. Eine weitere Änderung unter diesem Gesichtspunkt erfolgte 1997, als das Dorf zusammen mit dem Bezirk Dunajská Streda in die Selbstverwaltungsregion Trnava aufgenommen wurde.

Zusätzliche Information

Transportmöglichkeiten: Zu Fuß, Mit dem Fahrrad, Autom, Mit dem Bus
Parkmöglichkeiten: Kostenlose Parkplätze in der Nähe

Akzeptierte Zahlungen: Kasse
Du wirst reden: Slowenisch

Passend für: Kinder, Familien mit Kindern, Senioren, Behindert, Radfahrer, Jugend, Erwachsene
Jahreszeit: Krug, Sommer, Herbst, Winter
Aktualisiert am: 2.4.2020

Öffnungszeiten

Das Wetter

Keine Angabe

Kontakt

Telefon: +421 31 569 3524
Das Dorf Štvrtok na Ostrove
Obecný Úrad
930 40  Štvrtok na Ostrove
Region: Trnavský
Zeitraum: Dunajská Streda
Region: Podunajsko, Upper Rye Island
 48.098969, 17.353776

Standort Štvrtok na Ostrove

Obecný Úrad
930 40  Štvrtok na Ostrove

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