Honismúzeum Hlohovecben - Hlohovec

Kiállítás történelmi portrékból és grafikákból

A kiállítás a múzeum főépületének első emeletének északi folyosóján található. A folyosó boltíves tere növeli a kiállított olajfestmények és grafikák művészi értékét. Az olajfestmények nagyrészt a Hlohov -kastély leltárából származnak, konkrétan a családi képgalériából, amely az Erdödi -család, 1720 óta a Hlohov -kastély tulajdonosainak, valamint hozzátartozóinak és uralkodóinak portréit tartalmazta. A család tagjai közé tartozik Ladislav Adam Erdödi, Anton Erdödi és Irma Erdödiová, nemzetség. Migazzi. A rokon családtagok között megtalálható Pavel Esterházi és Mikuláš Pálfi kiállítása. Az uralkodókat I. Lipót nagy képe képviseli.

Anton Erdödi volt a 18. század második felében a hlohoveci kastély tulajdonosa.

Ladislav Adam Erdödi fontos egyházi méltóság és nyitrai püspök volt. Mindkét arcképet kiegészíti az Erdödi -család címere. A 18. századból az Erdodi család által kölcsönvett Červený Kameň Múzeum szintén az erdödaiaké. Ritka olajfestmény, amely egy fontos magyar család tagjainak elágazását bizonyítja. Az olajfestmény, valószínűleg Mathias Ignatius Fidler festőművész, címerből és a család egyes tagjainak nevét tartalmazó szövegrészből áll. A tárlaton bemutatott Erdödi család rokona, Pavol Esterházi nemcsak fontos nemesként, hanem zeneszerzőként és a művészet támogatójaként is ismert. Pavol Esterházi Esterháziová Terézia apja volt, Juraj Erdōdi felesége, a Hlohovec vár és birtok első tulajdonosa. I. Lipót császár, a közeli Lipót -erőd alapítójának arcképe lenyűgöző. Leopold páncélba öltözött császárt császári jelvényekkel ábrázolják. Az olajfestmény egy ismeretlen festő munkája, aki művészi eszközét, a festési palettát festette aljára.

A legtöbb olajfestményhez hasonlóan a kiállított grafika eredetileg a Hlohov -kastély művészi berendezésének része volt. Ez csak egy töredéke annak a grafikának, amely az eredeti arisztokrata rezidencia belsejében volt. Az expozíció a 18. századból származó medirint telepít az évszakok allegóriáinak (ősz), a katonai csaták (csata Kínában) témáival és a francia és angol környezet műfajtémáival. A kiállítást aranyozott barokk tükrök, Ámor és Psziché (múzeumi letéteményes) festményei, Háború a törökkel olajfestmény és különféle történelmi bútorok egészítik ki.

Az Amor és a Psyché sorozat két olajfestményét kivéve mindegyikük eredetileg a Hlohov -kastélyban volt.

Ámor és psziché képei

Egy ismeretlen szerző 1863 -ból származó két nagy festménye egykor a Hlohovec melletti Koplotovce udvarházát díszítette.

Az uradalom akkori tulajdonosa, Timothy Frideczky de Kaplath et Csenede / Koplotoviecből és Čanadovból (1818–1898) került oda. Fia, Barnabás az örökölt családi kúriát újjáépítette (1901), és feleségével, Barkassy Barborával, Erdélyből lakta. A kastély később lányuk, Felicia tulajdona volt. Miután 1948 -ban Angliába költözött, brit, majd csehszlovák tulajdonba került. Az állam különféle közintézményeket létesített benne, és egy kis részt Felicia testvérének, Ivannak bérelt, aki az eredeti létesítmény töredékét a hlohoveci Honismereti Múzeumra bízta.

1999 -ben bekövetkezett halála után a hozzátartozók úgy döntöttek, hogy a festményeket a múzeum őrizetében tartják. Itt voltak 2008 -ig, amíg a tulajdonosok úgy nem döntöttek, hogy eladják a festményeket. A múzeum elővásárlási joga anyagilag nem volt megvalósítható, ezért Johannes Franciscus Frideczky elvitte őket Pozsonyba, ahol idővel restoredudovít és Šarlot Štrompach helyreállította őket. Korábban ezt tette, a hlohoveci Nemzeti Történeti Múzeumban 2008 és 2010 között készítettek másolatokat Miloš Nývlt (festő és faragó a morvaországi Červený Kostelecről, Hlohovecben - Šulekov, Břetislav Kafka tanítványa - Bohuslav Kafka híres szobrász testvére), és így továbbra is láthatók Ámor és psziché témájú festmények állandó kiállításunkon.

Régészet

A régészet Hlohovecben és környékén végzett régészeti kutatások eredménye. A kiállítás elején őskori állatok csontvázmaradványai láthatók, nevezetesen mamutok, pratura és egy barlangi medve ló. Maga a kiállítás három részre oszlik az egyes régészeti korszakok szerint. Kőkorszak az első szobában, bronzkor a középső szobában és a vaskor, római és szláv települések az ómagyarok utolsó harmadik helyiségbe érkezéséig.

A Vénusz őskori töredékei a késő kőkorszakból az első szobában egyedülállóak, a középső szobában különböző bronz spray -k és fegyverek találhatók, valamint egy korai bronzkori fiatal nő őskori sírjának utánzata. padló. Az utolsó szobában az 1. századi vasszerszámok kelta raktárát találja a látogató. Kr. E., Jupiter Dolichen római kori bronzszobra vagy egy bronz germán fogpiszkáló. A Hlohovec környékéről származó kincseket és érmeleleteket az utolsó három vitrinben tárolják.

Népi ruházat

A múzeum padlóján található női népi ruhakiállítás bemutatja, hogyan öltözködtek régen az emberek. A kis hely miatt itt csak női ruházat látható. Ez a női népi ruházat volt a legjellemzőbb anyag és díszítés szempontjából, mert a férfi népi ruházat hamar eltűnt, mind a férfiak első világháborús távozása, mind pedig a gyári munka, a város kapcsán. Az Amerikába való emigráció ismert volt. Amikor a férfiak visszatértek a háborúból, általában a népi öltözéket ruházatra cserélték.

A felnőttek után régi népi ruhadarabokból varrták a gyermekek népi ruházatát. Az 1930-as években nagyon készen álltak a kész ruhák, ezek a dolgok olcsóbbak voltak, ezért a gyerekek elkezdtek kész ruhákat vásárolni.

A folyosó bal oldalán női ruhadarabok vannak felszerelve - egy fonott kosár, amelyet a lányok vittek a városba, egy kisebb gargalizáló, amelyet Piešťany környékén használtak, és egy nagyobb a bal oldali bányában, amely Nagyszombat környéke. Továbbá vannak ingek, ujjak, blúzok, szoknyák, kötények, nyakláncok, pakolások, esküvői szőrmék, cipők, fejfedők, gyapjú, karszalagok és egyéb kiegészítők a 20. század elejéről vagy a századfordulóról.

A jobb oldalon női ruházati készleteket mutatunk be, amelyekben az ember életének legfontosabb pillanatait látjuk. Ezek ruhák: esküvő, munka, ünnepi és gyász.

Esküvői ruha - nálunk van Nagyszombat és Piešťany változat.

Munkaruha - ez egy régebbi típus - kender.

A skorpnai hímzés - a falon - az élet körforgását mutatja - 4 évszak: tavasz, nyár, ősz, tél.

Az évszakoknak megfelelően: aratás, szőlő betakarítók, esküvő, Jánošík partija, ivás aratás után.

Ünnepi ruhák - munka után, különösen vasárnap, az emberek a templomba viselték.

Temetkezési ruházat - temetésen viselt.

Hachľa - a kender fésülésére

Természettudományi kiállítás

Hlohovec környékén gerincesek. A természettudományi kiállítás a múzeum egyik legrégebbi kiállítása. 1971 -ből származik. Rengeteg kitett állat fordul elő a Kis -Kárpátok és Považský Inovec közötti részen. Az első teremben a madarakat állítják ki, természetes kapcsolatuknak megfelelően. A vitrin a bal oldalon és a szekrény középen a jobb oldalon ismerkedés az énekesek leghíresebb képviselőivel. A második szoba egy madarat ajándékoz meg nekünk, amely valamilyen módon kötődik a vízhez, például kacsákat, libákat, sirályokat, búvárokat, gázlókat.

Két kisebb dobozban vannak régiónk egyes halfajainak mintái.

A harmadik szobában, két kis szekrényben kiállítottuk rágcsálóinkat, rovarevőinket és denevéreinket, amelyek jelenleg nagyon veszélyeztetett fajok.

Továbbá lehetőségünk van egy vadnyulat látni a kolóniákban élő ásatásokban.

A negyedik szobában néhány kétéltűünk bemutatója látható. Mind védett állatok. A dioráma ebben a teremben egy rókacsaládot mutat be nekünk az odújában az erdőben.

Az ötödik szobában van egy kirakat a hüllőinkkel. A legnagyobb hüllőnk - a fa kígyó az erdőben él, míg a közönséges kígyó a vízhez van kötve. A törékeny vak egy lábatlan gyík. (Veszélyben elválaszthatja a test farkát, akár egy gyík.)

A második kirakat nyári színű őz, téli színű szarvassal együtt.

Az első vitrin hatodik helyiségében a hím disznó vad. A második dobozban húsevőink, nyestjeink és vadmacskáink más képviselői láthatók. A vadmacska nagyon ritka, és védett állatnak minősül. A helyiséget és ezzel együtt az egész kiállítást egy lombhullató erdő gyönyörű dioráma fejezi be, amely egy gímszarvasnak ad otthont. Ez egy nagyon értékes trófea játék.

Ferencesek Szlovákiában

A szlovákiai ferencesek az egyetlen múzeumi tárlat Szlovákiában, amely rövid képet ad a ferencesek múltbeli és jelenbeli tevékenységéről. A ferencesek Rehola együttműködésével épült. A kiállítás tíz tematikus egységre oszlik.

A kiállítás bevezetője egy megközelítés a Szent Rend alapítójának személyiségéhez. Ferenc. 1182 -ben született az olasz Assisi városban, amely a mai napig a hívek zarándokhelye. Halála után a szerzetesek száma bővült. Közülük többeket szentnek nyilvánítottak.

Az első ferencesek a 13. század végén érkeztek Szlovákiába, és megalapították házaikat és kolostoraikat. A templomokat a ferences kolostorral együtt építették. Bennük vallásos tárgyakat használtak, pl. kelyheket, amelyeket a dísztárgyak mellett a ferences rend jellegzetes vonásai egészítettek ki. A ferences rend a koldulórendek egyike volt. Megerősítették és elterjesztették a katolikus hitet Szlovákiában. Lelkipásztori tevékenységük népszerű volt a köznép körében. A ferencesek nem csak templomokban dolgoztak, fejlett oktatási rendszerrel rendelkeztek, részt vettek a fiatalok oktatásában és nevelésében, és saját rendtagjaikat is tanították. Oktatásukat a szerzetesi könyvtárakban tárolt könyvekből kapták. Az egyik legfontosabb könyvtár a hlohoveci ferences kolostor könyvtára volt, ahol ritka glagolita töredékeket találtak, Szlovákia legrégebbi glagolita nyelvű emlékművét. A ferencesek nemcsak gondozták és őrizték a könyveket, hanem maguk is irodalmi műveket készítettek. A ferences írók közül a leghíresebb Hugolín Gavlovič volt, Rudolf Dilong pedig kiváló költő. A ferences rend tevékenységét 1950 -ben erőszakkal megszakították. A rend tevékenységének folytatását csak 1989 novembere után engedélyezték.

Glagolitikus levelek

František Saleský olasz könyvének, a "Trattato dell´amor di Dio" (Velence 1642) kötetében megőrizték a glagolitikus misekönyv töredékeit a 13. század végéről vagy a 14. század elejéről. A pergamenlapok horvát eredetűek, feltételezik, hogy ferences szerzetesek áthelyezésével vagy könyvanyag cseréjével jutottak Szlovákia területére.

A hlohoveci egykori ferences kolostor könyvtárában fedezték fel őket. Az ószláv szöveg a régebbi típusú horvát glagolitikusan van írva. A levelek a De communi apostolorum és a De communi martyrum tömegeket tartalmazzák. Bár a Nagymorva Birodalom időszakából nem maradt fenn autogram, valószínű, hogy a glagolita és cirill átiratok által közvetített szövegek a XI - XVI. Századból származnak a 9. századból.

Porcelán, kőedény és üveg népi környezetben

Az első kirakatokban porcelán van kiállítva, amelyet férfianyagnak tartanak. Század végén kezdett behatolni a népi környezetbe. A házvezetőnők cserébe a rongyoktól kapták. Leginkább bögrék díszítették a polcokat - fogaszok. Kevésbé gyakoriak a hagymás mintás hagymás ételek és a festett számlapos óra. A gyerekek álmai porcelánfejű babák voltak.

Más kirakatokban porcelán szentek szobrai láthatók, amelyek zarándokhelyekre emlékeztették az embereket, és ténylegesen díszítették az emberek otthonát. A lyukkal ellátott lemez árnyékolt lámpaként szolgált.

Fehér kőedény - használati és sötét - szilánk.

Más vitrinekben cserépedények láthatók, amelyek megfizethetőbbek voltak, és népszerű tartozéka az embereknek a különféle dekoráció és festés miatt. Elsősorban Magyarországról kapta tőlünk, hazánkban, Közép -Szlovákiában is gyártják. Az emberek elsősorban a vásáron vásárolták. A kőedények feliratai főleg magyar nyelven íródtak. A lányok neve és Emlék odaadása - emlékezetben - főként a fehér cserépedényeken szerepel. A magyar nevek azért is elterjedtek voltak, mert ezen a nyelven tanítottunk. A legrégebbi feliratokat németül, lengyelül és oroszul is, azaz cirill betűkkel írták.

Kenőcstartó is látható.

Aztán ott van a sötét kőedény, főleg hasznos volt. Sütőformák, muffinformák, tepsik. A városokban a nyúl formáját használták, a falvakban főleg bárányt. Továbbá palackok ásványvízhez.

Ezek a húsvéti sütemények egyedi formái. Bárány - vidéki környezet. Ez Isten Bárányának szimbolikája - a keresztény ideológiából. Nyúl - városi környezet - germán elem. Németországból érkezett, és főként a városokban telepedett le. A termékenység szimbóluma volt.

Krošňa - az ablakosok szokták járni a falvakat, ezt a lépést a hátukon, üvegezett ablakokon vagy festményeken viselik. (férfiak viselik üveges háttal).

Bortartály, kábelezési bemutató, az emberek bekötötték az edényeket, hogy erősebbek legyenek. Tálcák musthoz, lekvárhoz, szintén főzve bennük. Családi házak ablakainak bemutatása.

Vannak üvegtermékek, poharak, bögrék, sörösüvegek, hevere pálinkához, nagy hevere borhoz használták, az ún. mustár, mustár - tok mustárhoz. A kis csészéket Zuzky -nak is hívták, pálinkáspoharak voltak.

Van egy üvegcsörlő is, amelyet sapkák, ujjak, szalagok mosására használtak, különösen nagyon finom textíliák mosására. A csörlő szintén fémlemezből és fából készült. Ezeket szokásos mosáshoz használták.

A jobb alsó sarokban tárolják az ún légyfogók. Édes levet öntöttek beléjük, amelyen az emberek legyeket fogtak. Lekvárpalack, cumisüveg, gyógyszertári palack, pálinkaüveg is. Dekoratív tojás, mutáns a vajhoz, reszelő kisgyermekekhez és gomba selyemszalagok lerakásához.

A ládák a szlovák népi konyha felszereltségére emlékeztetnek. A kék mellkas idősebb, az ún fiok - fiók. A rajta lévő asztalterítő kézzel hímzett. Középen egy modernebb láda, az ún šuflet - laktanya és terítő rajta gépi hímzés. Šikerajt - gépi hímzés.

Látnivalók a kiállításon az alsó folyosón

AZ ÚR SZÜLETÉSÉNEK MEGSZABADULÁSA

Az Úr születésének domborművének másolata Hlohovecből. Az eredeti a pozsonyi Szlovák Nemzeti Galéria gótikus kiállításában található. Az oltár a 15. század végéről származik, és a hlohoveci kastély kápolnájának oltárának részeként helyezték el. A dombormű eredetileg a Szent Székesegyház főoltárának kiterjesztése volt. Márton Pozsonyban. Ezen oltár előtt 10 magyar uralkodót koronáztak meg.

Juraj Erdődy, Hlohovec tulajdonosa a 18. század első felében az oltárt a hlohoveci várkápolnában helyezte el, ahol 1945 -ig volt. A dombormű másolatát 1994 -ben Ľudovít Pisár művészi faragó faragta, a polikróm Jaroslav Kuba akadémikus szobrászművész munkája. Az oltár hű másolata a Slovakofarma Hlohovec forrásaiból készült. Jelenleg a dombormű Hlohovec város tulajdona.

MEGSZABADULÁS ST. ANNY

A dombormű Szűz Mária édesanyját ábrázolja, Szent. Anna, Szűz Mária gyerekkorában és apja,

sv. Joachyma. A domborművet eredetileg a hlohoveci várkápolna mellékoltárán helyezték el, és a 18. század második feléből származik.

KÉSZÍTETT AJTÓK

A rokokó kovácsoltvas ajtót a folyosó bejáratába szerelték fel, amely összeköti a kápolna belsejét a vár udvarával.

KUPA KRSTITELNICE

Kőhalom keresztelőkápolna felirattal és keltezéssel. A klasztert a reformáció idején (a 16. század végén) felszerelték a Mindenszentek templomával. A csomót Salm és Neuburg Julius gróf készítette 1590 -ben.

ERDÖDY JOZEF gróf sírjának berendezése 1824 -ből.

A tárgyakat a Głogów -kálvária sírjáról emelték fel, ahol a grófot 1824 -ben felesége, Alžbeta Mayerová temette el. A sírban pompás Magnate szablya volt, amelyet aranyozott lapok díszítettek figurális díszítéssel és féldrágakövekkel. A gróf bal kabátján olyan volt, mint St. A csodálatos fémövvel övezett Štefan lába puha, csizmás volt, aranyozott tüskékkel díszítve.

Refektórium - egykor kolostori ebédlő

A kolostor egy kétszintes, négyszárnyú épület, paradicsomi udvarral. Az építészetileg legértékesebb szoba az egykori refektórium stukkóval, reneszánsz-barokk díszítéssel 1648-ból. Eredetileg ezt a szobát vallási jellegű festmények díszítették, és a szerzetesrend közös étkezőjeként szolgált. Az utóbbi években súlyosan megsérült. 1977 -ben a pozsonyi Művészeti és Kézműves Központ restaurálta.

A kolostor ebédlőjében található kiállítások a Hlohovec kastélyból, vagy a Hlohovec gazdag polgári házaiból származnak.A legértékesebb kiállítások közé tartozik pl. gazdag berakásos barokk szekrény a 18. század közepéről Mária Terézia császárné és férje, Lotharingiai Ferenc ábrázolásával, majd egy rokokó komód, a 18. század második feléből masszív ál-reneszánsz tálaló. Ez minden bútor a Hlohov kastélyból. Az adománykép az egyik legértékesebb kiállítás. Az adománykép a hlohoveci kastélyon lógott, és az Erdödy család tulajdona volt. 1743 -ból származik, és azokat az ajándékokat és kiváltságokat képviseli, amelyeket az Erdödy család elődjei - a Bakóci család - kaptak Matej Korvín királytól. A kép közepén Matej Korvín király látható, aki bal oldalán Tomáš Bakóč bíborosnak adja át a címert. A jogar jobb oldalán pedig az Úr Születésének oltára mutat, amelyet a vár kápolnájában helyeztek el. Az eredeti oltár jelenleg a pozsonyi Szlovák Nemzeti Galériában található. Jelenleg a Születés oltárának másolata a Feudális Városi kiállításon található. A kép bal oldalán egy oltár látható szentekkel - Szent János, Szent Adalbert és Szent István és fölöttük Szűz Mária Jézussal. Matej Korvín trónja alatt az Erdödy család kiváltsága a 15. század második feléből.

Refektórium

Olajfestmények egészítik ki, amelyek a vár képgalériájához tartoztak. Az ajtón elsőként Mikuláš Pálfi - 18. századi portréja lóg. A következő portré Krištof Migazzi. Bécsi érsek, váci püspök, később bíboros volt. Tagja volt a szent rendnek. Štefan, Mária Terézia alapította. (Migazzi címere a bal felső sarokban - a zöld kereszt és jelvény azt jelenti, hogy a Szent István Rend tagja volt, "M" Mária Terézia emblémája) Mária Terézia, a Habsburg családból, az osztrák Magyarország császárnője és királynője. Gašpar Migazzi - Krištof Migazzi testvére katonai és politikai tisztségeket töltött be Mária Terézia uralkodása alatt. Vaclav Kaunitz herceg volt Mária Terézia uralkodása alatt a császári-királyi kancellár. Jelenleg a refektórium szolgál Hlohovec város dísztermeként.