Kirche St. Anna - Zvončín

Der ursprüngliche Altar aus der Bauzeit war säulenförmig mit dem Bild des hl. Anne und die Statuen von St. Barbara und St. Ján Nepomucký an den Seiten. Archivalische Quellen geben das Jahr 1875 als Jahr des Umbaus und der Umgestaltung des Altars in seine heutige Form an. Heute besteht es aus einer Kantine mit einem Tabernakel, hinter dem auf einem ausgestreckten Arm ein balkenförmiger Heiligenschein platziert ist, der die Statuen der stehenden Jungfrau Maria und des Hl. Anny mit dem kleinen Jesus in der Mitte. Das Presbyterium wird durch vier Skulpturen auf Konsolen ergänzt - das Göttliche Herz Jesu und St. Jozef Pestún auf der linken Seite und das Herz der Jungfrau Maria und St. Anton Paduánsky rechts.

Auf der linken Seite des Triumphbogens ein Altar mit einer Statue des hl. Theresa von Lisieux (Jesus), Karmelitinnen des 19. Jahrhunderts Mit fünfzehn Jahren trat sie ins Kloster ein und versuchte, einen Weg zu einer "spirituellen Kindheit" zu finden. Auf Betreiben der Vorgesetzten schrieb sie ihre Erinnerungen unter dem Titel „Geschichte der Seele“. Sie starb erst 24 Jahre alt in 1897 über Tuberkulose.

Sie stellten sie als junge Karmeliterin mit einem Kreuz und Rosen im Arm dar, nach ihren Worten "… Ich werde nach meinem Tod einen Rosenregen senden."

Hinter ihrer Statue hängt ein Gemälde, das wahrscheinlich vor dem Wiederaufbau Teil des Originalaltars war. Das Thema ist St. Anna unterrichtet seine Tochter Maria.

Auf der rechten Seite befindet sich der zweite Seitenaltar mit einer Statue des Hl. Alojza Gonzagu, ein Gläubiger. Der Sohn des Marquis von Castiglione bei Mantua sollte ursprünglich Soldat werden, verbrachte auch einige Zeit am königlichen Hof in Madrid. Er verzichtete jedoch auf seine weltliche Karriere und trat der Gesellschaft Jesu bei. Er zeichnete sich durch Demut, Buße und moralische Reinheit aus. Während der Pest in Rom, während der Krankenbehandlung, infizierte er sich und r. 1591 im Alter von 23 Jahren gestorben. Dargestellt als junger Jesuit mit Kreuz, Lilie oder Totenkopf. Manchmal hat er eine Krone zu seinen Füßen - ein Zeichen der Ablehnung des Adelstitels und des weltlichen Lebens. Er ist der Patron der studierenden Jugend.

Wie beim vorherigen Altar fehlt das Bild nicht - wir wissen es noch nicht genau - es kann St. Martin, Bischof von Tours, der im 4. Jahrhundert im heutigen Ungarn geboren wurde. Er kam als römischer Soldat nach Frankreich. Vor der Stadt Amiens gab er dem Bettler einen halben Mantel. In der Nacht erschien ihm Christus in seinem Mantel. Nach diesem Ereignis lebte er mehrere Jahre als Einsiedler und Mönch. Er wurde zum Bischof gewählt, lehnte jedoch die Weihe ab und versteckte sich der Legende nach unter einer Gänseherde, die ihn jedoch verrieten. Daher sind seine Attribute neben einem Bettler, einem Pferd und einem Mantel auch Gänse. Eine andere Möglichkeit könnte St. Nikolaus, ein sehr beliebter Heiliger, Bischof des 4. Jahrhunderts. Ähnlich wie St. Martin, eines seiner Attribute ist ein Bettler - ein Symbol seiner Barmherzigkeit. Aber meistens hat es 3 goldene Klumpen, Äpfel oder eine Tüte. Der Legende nach warf er sie nachts durch das Fenster den drei Töchtern des verarmten Adligen, damit sie die nötige Mitgift hätten.

Im Kirchenschiff befinden sich zwei originale und wertvollste Statuen aus dem Hauptaltar. Auf der linken Seite von St. Barbora - Jungfrau und Märtyrerin des 3. Jahrhunderts. Als sehr beliebte mittelalterliche Heilige ist sie eine von 14 Nothelferinnen und neben Katarína, Margita und Dorota unter 4 großen Jungfrauen. Ihr Vater sperrte sie in einen Wohnturm ein, aber sie ließ sich trotzdem taufen. Sie ließ ein drittes Fenster am Turm kürzen, um sie an die Heilige Dreifaltigkeit zu erinnern. Später wurde sie inhaftiert und gefoltert und schließlich von ihrem eigenen Vater verurteilt. Gleichzeitig wurde er vom Blitz getroffen und getötet – sie ist also die Schutzpatronin der Artillerie. Die wichtigsten Unterscheidungsmerkmale sind der Kelch mit dem Gast, der Turm mit drei Fenstern und das Schwert.

Sie beteten zu ihr für eine glückliche Todesstunde.

Auf der gegenüberliegenden Seite steht eine Statue des Hl. Ján Nepomucký, Märtyrer des 15. Jahrhunderts, Schutzpatron von Böhmen. Er erreichte den Rang eines Generalvikars des Erzbischofs von Prag. Konflikt mit dem böhmischen König Wenzel IV. er endete mit Johns Folter und Tod. Die Leiche wurde von der Karlsbrücke in die Moldau geworfen - der Überlieferung nach wollte er das Beichtgeheimnis von Königin Sophia nicht preisgeben.

Johannes wurde in einer Priestersoutane und einem Geflecht mit fünf Sternen um den Kopf dargestellt, wonach Fischer seine Leiche im Fluss fanden. In seinen Händen hält er ein Kreuz und einen Palmzweig - ein Symbol des Martyriums.

Manchmal hat er einen Finger am Mund - er hat ein Geheimnis oder eine Zunge bewahrt, deren Gewebe nach zeitgenössischen Quellen beim Öffnen des Sarkophags intakt gefunden wurde.

Auf beiden Skulpturen sieht man die typische barocke Kräuselung der gesamten Figur in Form des Buchstabens S.