* 2. Januar 1873 Alençon, Normandie, Frankreich
† 30. September 1897 Lisieux, Frankreich
Bedeutung des Namens: eine Jägerin (gr.) oder eine freundliche und mächtige Dame (nem.)
Emblem: Lilie, Rose (Rosenblätter)
Patronin der Missionen, Missionare, Piloten
Sv. Teresa von Lisieux ist eine der beliebtesten Heiligen. Sie wurde am 2. Januar 1873 in Alencone, Frankreich, geboren. Sie stammte von neun Kindern, sie war die Jüngste. Vier Brüder starben als Kinder. Alle fünf Schwestern traten ins Kloster ein. Die ganze Familie führte ein sehr frommes Leben. Mutter Zélia starb bereits 1877. Pater Ľudovít kümmerte sich dann gut um seine Töchter. Er vertraute Terezkas Erziehung ihrer zwölf Jahre älteren, ältesten Tochter Paulina an. Trotz ihres jungen Alters hatte sie eine bewundernswerte Erziehungsmethode. Sie verwöhnte ihre Schwester überhaupt nicht, obwohl sie sie sehr mochte. Sie suchte immer die Einheit mit ihrem Vater, der sie auch unterstützte. 1882 trat Paulína in das Karmeliterkloster ein. Terezka strebte damals danach, eine vorbildliche Christin zu sein. Sie bereitete sich sehr andächtig auf den ersten St. Rezeption. Innerhalb von drei Monaten verzeichnete sie 818 Opfer und 2773 gute Taten in ihrem Tagebuch. Ein Gebet einer verurteilten Kriminellen wurde zu ihren Gebeten. Sie hat sich riesig gefreut. Obwohl sie erst vierzehneinhalb Jahre alt war, wollte sie ihren Schwestern Pauline und Maria ins Karmeliterkloster folgen. Auch Papst Leo XIII. beantragte die Erlaubnis. Einige Wochen nach ihrem Besuch in Rom erhielt sie die Nachricht, dass ihr Bischof ihr den Eintritt in das Karmeliterkloster gestattete.
Das Leben im Kloster war nicht einfach. Das Bett bestand aus drei Brettern und einer Strohmatte. Nur Kranke durften Fleisch essen. Fasten und Schweigen waren vorgeschrieben. Teresa nahm es jedoch gerne an. Vor dem Ankleiden musste jede Postulantin angeben, warum sie ins Kloster eingetreten war. Theresa sagte: „Ich bin gekommen, um meine Seele zu retten und vor allem um für die Priester zu beten.“ Obwohl sie erst fünfzehn Jahre alt war, wurde sie nicht im Kloster gesalbt, aber die Aufführungen schienen ihren Glauben auf die Probe zu stellen. Es war schwer für sie, aber sie ertrug es tapfer. Am 8. September 1890 legte sie wie Theresa vom Jesuskind und vom Allerheiligsten Antlitz ewige Gelübde ab. Sie sehnte sich danach, auf Missionen nach Vietnam zu gehen, aber ihr schlechter Gesundheitszustand ließ dies nicht zu. Ihr Vater starb 1894. Ihre einheimische Schwester Celina trat auch in den Karmel ein und eine andere Schwester Leonia trat in das Kloster der Heimsuchung der seligen Jungfrau Maria ein.
Anfang 1895 begann Terézia im Auftrag der Vorgesetzten Agnesa (ihrer eigenen Schwester Paulina) ihre Biographie zu schreiben, die sie „Geschichte der Seele“ nannte. Dort schrieb sie einprägsame Worte: „Meine Berufung ist die Liebe. Ich möchte Jesus so inbrünstig lieben, wie ihn je jemand geliebt hat. Der kleinste Liebesakt wird der Kirche mehr nützen als jede andere Tat.“ Sie schrieb an ihre Schwester: „Wenn du heilig werden willst, habe kein anderes Ziel, als Jesus in den kleinen Dingen glücklich zu machen!“ Sie selbst war eine Vorbild. Geduldig ertrug sie das tägliche Flüstern und die Störung einer Schwester, die neben ihr in der Kapelle saß, oder mit einem Spritzer schmutzigen Wassers im Gesicht, verursacht von einer anderen Schwester. Sie litt sehr unter schlechter Ernährung, hatte starke Bauchschmerzen. Sie litt auch unter dem strengen Winter, weil im Kloster überhaupt nicht geraucht wurde. Sie hat sich jedoch nie beschwert, sondern nur der Vorgesetzten auf dem Sterbebett davon erzählt. Sie bekam Tuberkulose. Sie hustete Blut. Sie starb am 30. September 1897 im Alter von 24 Jahren.
Wie sie es vorausgesagt hatte, ließ sie einen "Rosenregen" vom Himmel los. 1923 hat Papst Pius XI. er erklärte sich selig und zwei Jahre später heilig. Am 14. Dezember zusammen mit St. Er erklärte Franz Xaver zum Hauptpatron der Missionen, obwohl sie nie dort gewesen war und nicht gearbeitet hat. Am 19. Oktober 1997 hat Papst Johannes Paul II. er erklärte sich zum Kirchenlehrer, obwohl sie außer ihrer eigenen Biographie und einigen Reflexionen und Gedichten nichts theologisch Wichtiges schrieb.
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