FRÜHLINGSURLAUB - wie haben die Leute sie einmal gefeiert?

Im alten Rom

Das alte Rom war ein Ort, an dem die lokalen Traditionen von Latein, Sabinov und Samnitus allmählich durch neue Einflüsse von Griechen, Etruskern, Ägyptern oder Nationen aus dem Nahen Osten bereichert wurden. An den wichtigsten Feiertagen respektierten sie die Tradition der einzelnen Kulturen (vielleicht um fremde Götter nicht zu verärgern) und schufen Feiertage, die einem größeren Kreis von Einwohnern gemeinsam sind. Die Ankunft von Frühlings- und Fruchtbarkeitsfeiern war Teil des Lebens vor der Gründung der Stadt. Die Römer begrüßten offiziell die neue Vegetationsperiode, immer am Fest der Gründung des Tempels der Göttin Concordia, am Tag des Februar nicht (5. Februar). Von diesem Tag an durfte es in Rom offiziell landwirtschaftliche Arbeiten ausführen - Säen und Pflanzen. Um den Prozess der Fruchtbarkeit und Fruchtbarkeit zu stärken und gleichzeitig böse Mächte zu vertreiben, feierten sie zehn Tage lang (15. Februar) das Fest von Luperkalia. Während dieser Veranstaltung opferten Räuber (junge Kult-Anhänger) einen Kapodaster und einen Hund. Sie machten Gürtel aus ihrer Haut (lat. Februar) und gingen anschließend nackt oder nackt unter den Bürgern Roms aus und peitschten Passanten, insbesondere Frauen, aus. Die Hauptaufgabe dieses "Scheiß" -Rituals bestand darin, die Fruchtbarkeit zu stärken und schwangeren Frauen die Geburt zu erleichtern. In Erinnerung an diese Ereignisse bleibt uns der Name des Monats - Februar.

Anlässlich eines weiteren Frühlingsurlaubs - Liberal (17. März) - boten die Römer dem Gott Liber, seinem Partner Libere, der Getreidegöttin Ceres und dem Weingott Dionysos Honig, Wein und Kuchen an, um eine Fülle von Früchten zu gewährleisten aus denen sie flüssige Produkte wie Wein, Honig, Met oder Fruchtsäfte herstellten. Während dieser Ferien wurden Jungen zwischen 14 und 16 Jahren offiziell Männer und erhielten ihre erste männliche Toga.

Die römische Religion kannte auch die Mythen in den Geschichten der Wiedergeburt nach dem Tod (Isis ist Hora auferstanden, Kybele wurde von Attis wiederbelebt, Dionysos starb und wurde nach der Intervention von Zeus wiederbelebt usw.) und einige Rituale fanden im Frühjahr statt. Eine der Bedingungen für die Einweihung in diese Kulte war die Geheimhaltung, so dass Priester und Mitglieder von Religionsgemeinschaften uns keine direkten Informationen über die genauen Daten, den Verlauf oder die Einzelheiten der Zeremonien hinterließen.

Für die Deutschen oder Slawen

Wir haben nur sehr wenige schriftliche Aufzeichnungen über die religiösen Bräuche von Nationen wie den Deutschen, Slawen oder Kelten seit der Antike, und diese stammen aus den Archiven der Römer oder Griechen. Weitere Informationen zu den Namen von Gottheiten, Traditionen und Ritualen finden Sie in mittelalterlichen Texten oder Ethnographen. Infolgedessen wissen wir, dass viele der alten Namen und Traditionen in ganz Europa bis heute in verschiedenen Formen erhalten geblieben sind. Aus den Erwähnungen von Beda dem Ehrwürdigen (er lebte im 7. Jahrhundert n. Chr.) Wissen wir, dass die Deutschen die Göttin Ostar (alternative Ēostre) verehrten, deren Symbol ein Hase und ein junger Vogel war. Sie war die Beschützerin aller Kinder und Jungen. Wenn ihr Name Sie an das englische Wort Ostern erinnert, ist das kein Zufall. Sie war die Göttin des Frühlings und der Fruchtbarkeit. Ihr zufolge haben die Deutschen den ganzen Monat benannt, was dem heutigen April entspricht. Zusammen damit wurde das Symbol der Feierlichkeiten des Frühlings und des Frühlingsäquinoktiums zum erwähnten Hasen oder Ei, das wir aus einem von Slawen bewohnten Gebiet mit einer ähnlichen symbolischen Bedeutung kennen. Wir haben wenig Informationen über das Färben von Eiern vor der Verbreitung des Christentums in Europa. Wir wissen, dass Ostarins Kaninchen ihre Farben als Geschenk für Kinder im ganzen Land verteilt hat. Eier, die in dieser Zeit von Vögeln gelegt wurden, wurden ein wesentlicher Bestandteil der Symbolik, die mit der Ankunft des Frühlings verbunden war.

Zu den Feierlichkeiten des Frühlingsäquinoktiums gehörten auch Reinigungsrituale, um Menschen, Tiere und Häuser von bösen Mächten, Krankheiten und Elend zu reinigen. Es war möglich, sich den Elementen zuzuwenden und sich mit Feuer (Rauch), Wasser oder Berührung (Weiden, Birken, andere Pflanzen ...) zu helfen. Die berühmteste Zeremonie mit Feuer während der Frühlingsfeiern ist das Verbrennen von Moränen, die Personifizierung von Tod, Winter und Krankheit. Dem könnte das Rauchen von Wohnungen mit verschiedenen Kräutern und das Verbrennen von alten, beschädigten oder anderweitig beabsichtigten Gegenständen vorausgegangen sein. Die Wasserreinigung bestand darin, einen Gegenstand, ein Tier, einen Körperteil oder die ganze Person mit Wasser zu waschen. In einer jüngeren Zeit wird dieses Ritual durch das Besprühen der Person mit Wasser ersetzt. Es ist ein Ritual, das so alt ist wie die Menschheit selbst, daher gehen wir davon aus, dass Deutsche oder Slawen es auch nutzen könnten, um den Frühling zu begrüßen. Es wurde besonders wichtig mit dem Aufkommen des Christentums.

Anscheinend waren die Mittel zur Reinigung und gleichzeitig Kraftübertragung durch "Berührung" junge Stangen, meistens aus Weiden. Die Wahl des Baumes und seine Verwendung war für die Deutschen oder Slawen äußerst wichtig - jede Baumart könnte für eine andere Verwendung bestimmt sein. Das symbolische Schlagen mit Weidenruten sollte böse Geister abwehren und Fruchtbarkeit, Gesundheit und Glück garantieren. Die Kraft, Belastbarkeit und Energie der Weide sollte auf die Person übertragen werden, die geschlagen wurde. Der Glaube an die Kraft dieses Baumes war für unsere Vorfahren äußerst wichtig. Am Karfreitag kämmten slowakische Mädchen Weiden, um schöne Haare zu haben. Am Sonntag im Mai abgerissene Weidenruten schützten die Häuser vor Blitzen und Bränden, und man glaubte, sie könnten das Feuer im Kamin löschen. Und die an diesem Tag geweihten Lämmer wurden Getreide gegeben, um die Ernte vor Naturkatastrophen, Hasen oder Rindern vor Hexen (und Krankheiten) zu schützen.

Sicherlich haben Sie die Ursprünge des Auspeitschens und Umarmens gelernt, die mehr als ein Jahrtausend gedauert haben und neben der christlichen Tradition ein Teil der Ostertradition geblieben sind. Es ist interessant, dass "Gießkanne" heute weit verbreitet ist, insbesondere im Osten der Slowakei und "šibačka" im Westen des Territoriums. Wenn wir an alte Zaubersprüche glauben, müssen die gesündesten und glücklichsten Mädchen und Frauen in der Mittelslowakei leben, denn hier treffen sich beide Traditionen und nutzen sie gleichzeitig.

Christliche Tradition

Trotz der Tatsache, dass Sie in der Beschreibung möglicherweise den Ursprung einiger Traditionen erfahren haben, haben die aktuellen Feierlichkeiten zum Frühlingspunkt das Christentum in unserem Land am meisten geprägt. Die Geschichte der Kreuzigung Jesu Christi, der während des jüdischen Passahfestes von den Toten auferstanden war, gab einigen alten Riten eine neue Dimension und brachte neue, nicht weniger wichtige. Dank des Christentums hat diese Feier ein einheitliches Datum. Dies geschah während des Konzils von Nizza (325 n. Chr.) Während der Regierungszeit des römischen Kaisers Konstantin dem Großen. Zu dieser Zeit wurde das Datum des Osterbeginns auf den ersten Freitag nach dem ersten Frühlingsvollmond festgelegt. Während dieser Berechnungen wurde der Beginn des Frühlingsäquinoktiums immer auf den 21. März festgelegt. Wussten Sie, dass der Unterschied zwischen dem gregorianischen und dem julianischen Kalender dazu führt, dass die orthodoxe Kirche diesen Feiertag auch 13 Tage später feiert?

Das christliche Symbol, das eng mit Ostern verbunden ist, ist das Passah-Lamm, das in einer älteren Tradition als Symbol der "Herde Gottes" weit verbreitet war. Christen zeigen es mit einer siegreichen Flagge, einem Symbol der Auferstehung. Daneben erscheint oft ein symbolisches Kreuz, heute das wichtigste Symbol des Christentums. In einer einfachen Konstruktion sind die menschliche und die göttliche Welt in einem einzigen Punkt verbunden. Seine Form verbindet uns auch mit dem Moment der Kreuzigung Christi (obwohl die Geschichte auch mehrere andere Kreuze kennt).

Wir finden es zum Beispiel auf dem festlichen Ostertisch, weil sich die christliche Tradition auch in der Gastronomie widerspiegelte. Praclíky war ursprünglich ein Gericht, das zu Ostern in Klöstern zubereitet wurde und einem betenden Mann mit verschränkten Armen ähneln sollte. Ein untrennbarer Bestandteil des Weißen Samstags ist ein Fladenbrot mit einem geschnitzten oder anderweitig verzierten Kreuz.

Das Christentum verwendet in seinen Zeremonien oft Symbole für Feuer und Wasser, die zu einem integralen Bestandteil seiner Rituale geworden sind. Während der Nacht während der Liturgie am Weißen Samstag wird das heilige Osterfeuer angezündet und Osterkerzen angezündet, die zur Kirche gebracht werden. Das Feuer hier symbolisiert das Leben, die Auferstehung Jesu Christi. Osterkerzen werden nur von Ostern bis Pfingsten (50 Tage) und dann nur während der Taufen und Beerdigungen angezündet, um an die Auferstehung und den Durchgang durch das Tor des Todes zu erinnern.

Wenn das Christentum im Mittelalter von allen Einwohnern akzeptiert werden wollte, musste es wahrscheinlich einige der älteren Traditionen und Bräuche akzeptieren oder in seine Rituale einbeziehen. Erwähnungen des Hasen finden sich im Alten Testament, wo er ursprünglich als unreines Tier beschrieben wurde, bis er später in Byzanz ein Zeichen von Christus, Armut und Demut war.

Eier und ihre Färbung hatten ihre symbolische Bedeutung im Mittelalter und in der Neuzeit auch im Christentum. Die Menschen mieden Blau, was Trauer bedeutete, und bevorzugten Gelb, Grün und meistens Rot, was an das Blut Jesu Christi erinnert. Gekochte rote Eier sind immer noch Teil von Ritualen und Liturgien, insbesondere in der orthodoxen Kirche, wo ihr Platzen / Brechen die Reinigung von Sünde und neuem Leben durch die Auferstehung Jesu Christi symbolisiert. Das Wackeln von Weidenruten, das Gesundheit und Fruchtbarkeit bringen (und böse Geister abwehren) soll, erinnert die Christen auch an die Geißelung Jesu Christi vor der Kreuzigung. Willow und seine Zweige haben in unseren Breiten eine weitere wichtige Rolle gespielt. Im Frühjahr wurden Wattflächen (Puppen, Baburky, Lämmer) durch Palmenzweige ersetzt, die das Leben und den Sieg Christi über Tod und Sünde symbolisieren sollen. Am Sonntag im Mai geheiligt, schützen sie die Wirtschaft.

Ostern ist nicht nur eine Zeit des "verlängerten Wochenendes", wie es heute jemand nennen kann. Ihnen geht ein 40-Tage-Fasten voraus, bei dem Fleisch und manchmal Eier nicht gegessen werden durften. Ostern kombiniert heute die Rituale unserer alten Vorfahren, die mit der Geschichte von Jesus Christus und seiner Auferstehung verbunden sind. Kaufen Sie dieses Jahr Eier oder versuchen Sie, Ihre eigenen, originellen und mit ein wenig Ihrer Geschichte mit den Kindern zu machen?